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哪怕并不了解戏剧的人,也一定听过《等待戈多》这部剧,提到《等待戈多》就又不得不提到荒诞派,这就体现了它在戏剧史上的重要地位。该剧是戏剧史上真正的革新,也是第一部演出成功的荒诞派戏剧。11月15-17日,一起来看!
新蝉戏剧中心《等待戈多》
新蝉戏剧中心经过三年的研究准备,在对《等待戈多》英文和法文原著进行了深入严谨的解读的基础上,重新译出新的汉语译本,并在新译本的基础上重新排练演出,试图让这样一部人类文化史上的伟大剧作能够被中国观众看懂、理解、接受。
这样一部伟大的戏剧,它一定要让人看得懂
《等待戈多》作为荒诞派戏剧作品,很多人读完剧本,对戏剧内容本身也难逃“荒诞的困惑”,而中文的荒诞派一词本身容易产生歧义,我们很容易把作品本身的呈现会看得很荒诞。难读、难演,也顺理成章地成为大家心中《等待戈多》的标签。但是这种困惑的产生,首先是把戏剧文学本身和戏剧的生动表达混淆起来了。在易立明导演看来,戏剧生动的表达一定是整个创作团队在对戏剧文学本身理解的基础上,然后再把它变成本民族的语言,交给观众。“我们真的接触到了一个伟大的剧本。从剧作手法、思想脉络来看,呈现的就是全人类的思想、全人类的痛苦、全人类的社会形态。这样一部伟大的戏剧,它一定要让人看得懂。”
重要的是等待,而不是戈多
新蝉戏剧中心艺术总监、《等待戈多》导演易立明与《等待戈多》英语文学顾问赵之文在“从文学到戏剧”主题对谈中分享了各自的一些感悟。易立明说:“全世界的人都在问,戈多是谁?贝克特不胜其烦,写了一封信,说‘我真的已经在我的剧本里面清清楚楚告诉了你们发生了什么。你们再不要问我。’我想这个朋友作家也太不耐烦了。你写的剧本,我们问你一个问题,你怎么能这么回答?但是等我们用三年来研究这个剧本的奥秘,觉得贝克特说得对。”易立明认为贝克特不是在写一个剧本,而是以戏剧的方式来写一本哲学书。我想哲学家读起这个剧本也会很有兴趣,这本薄薄的剧本完全是一本哲学书,关乎我们的生活本质,超乎社会意识形态,超越一切的真实中。看似无意义的聊天,每句话、每个行为都是在试图去解释和解决这个终极问题。贝克特借用圣经、借用古希腊哲学、借用其他伟大的戏剧,自己添油加醋改了几个词,然后看起来好像挺有意思,但是如果你去深究的话,它都是有可以根源在那儿的。
2019话剧等待戈多北京站,该剧通过荒诞的人物、荒诞的情节、荒诞的语言、荒诞的舞台设计和荒诞的戏剧效果,表现了荒诞派戏剧的一个基本主题:世界不可知,命运本无常,人是低贱的,行为无意义。